25. СУЛТАН

Tрудно себе представить, как  сложилась бы наша  жизнь на новом месте без Султана. Наш пёс добросовестно охранял территорию в радиусе несколько вёрст от нашего расположения и сразу давал знать, если что-то плыло по течению Иртыша, если нашел какой- либо предмет, когда-то сделан человеческими руками и если какой нибудь зверь приближался к нам. Вместе с отцом Армаш и Султаном мы выходил на разведку на большие расстояния от нашего лагеря. На севере, киломметров десять от нашего места, между тремя курганами было озеро, на берегу которой мы нашли развалины охотнического домика и грот. Видать, когда-то кто-то здсь жил. К нашей большой удачи, среди заросших развалин, мы нашли там ржавую косу, кирку, лом и довольно странный металлический П-образный резак, заточенный с двух сторон . С этим инструментом мы потом, зимой срезали камыши по поверхности льда. Султан всегда сопровождал Аглаю, когда она с детьми выходила в лес для сбора грибов, ягод, кедровых орешек, соснового клея, лекарственных трав, березового сока и прочее. С собакой все мы чувствовали себя защишенными и если наши вылазки были с целью искать чего-либо, то, непременно, Султан вел нас к цели кратчайшим путем. Он всегда понимал, что мы ищем и что мы хотим от него. Однажды, спустя три недели, как мы заселили Сотник,  Султан оказал нам, по истенности, неоценимую услугу. Была тихая лунная ночь. Мы тогда работали круглосуточно по части заготовки столбов и выкапывания фундаментов. Топор и лопата переходили из рук в руки без остановок. Султан обнаружил лодку, которая плыла по течению и дал нам знать. Кто ее знает, откуда эта лодка оторвалась. Иртыш самая длинная река-приток в мире. Ее истоки ведут далеко в Китае. Половина реки протекает через Китай,  Монголию, Казахстан а вторая половина через Западную Сибирь России. Иртыш проходит через мног населенных пунктов, самый близкий из которых Тобольск. Нам очень нужна была лодка, но для ее изготовления, кроме топора, требуется еще много видов инструмента. Мой единственный топор был занят для более важных дел. Долго не размышляя, я бросился в воду на перекор лодки. Нужно было выловить лодку во что бы то ни стало. Через несколько секунд, Султан тоже бросился в воду...

В это место течение Иртыша резко усиливается, так как вода обходит два острова, которые , как два корабля на якоре, стоят вдоль реки. Видать, по сторонам этих островов и между ними, река значительно глубже, потому что течение образует водовороты. Я плыл по диагонали к середине второго острова, когда лодка была примерно напротив начала первого острова. Вы знаете, если бы рядом со мной плыл человек, я бы расчитывал свои силы туда и на обратный путь, с учетом возможной необходимости спасать товарища. Но тогда рядом плыл Султан и я был абсолютно уверен, что он мне поможет при любой ситуации. К моему стыду, у меня не было никакое ощущение ответственности за судьбу Саултана, даже на мгновение у меня не возникла простая мысль, чтобы сохранить силы на случай необходимости спасать свою верную собаку. А ведь он прыгнул в воду без команды, чтобы быть рядом в трудную минуту и оказать посильную помощь... Эта трудная минута тогда длилась до утра... Мы боролись за лодку около трех часов... Мне казалось все время, что лодка двигается быстрее и достигнет точку перехвата раньше нас, тогда мы ее упустим навсегда. На самом деле, это так и было. Скорость лодки была, действительно, на много больше, потому что скорость течения воды вокруг нас, пока мы не доплыли до середины, была значительно меньше. Когда мы достигли препологаемую точку перехвата, оказались позади лодки метров на пятьдесят и силы наши были на исходе. Мы попали в полосу сильного течения. Поток воды уносил нас так быстро, что я и, наверное, все те, что бегали на берегу думали о том, как бы не захлебнуться. Уже не до лодки было. Оказалось, что только Султан верил, что лодку можно еще догнать. Он продолжал эту безсмысленную затею и плыл за лодкой, в то время, как я старался удержаться на поверхности. Я задыхался и чувствовал, как силы покидают меня. Мысль о том, что упустил лодку привела меня в состояние тупого безразличия. Мне было все равно: утонуть или попасть на левый берег.  Только вернуться на правый берег с поражением не хотелось... Я почувствовал, что скорость течения стала меньше, спокойнее без водоворотов. Второй остров остался позади, a Султан уже удалился от меня почти на половину расстояния до лодки... Тут я сообразил, что рано сдаваться. Как медлено мы не плыли, все равно, наша скорость будет больше чем скорость лодки... Молодец, Султан! Умница!  У меня открылось второе дыхание. Однако, как я не старался, расстояние до лодки не уменьшалось. Тем времени Султан догнал лодку, вцепился зубами в остаток куска веревки, которым когда-то хозяин привязывал ее на причале и стал тянуть в сторону нашего берега. Мало- по малу, Султан с лодкой вышли из полосы сильного течения и я скоро оказался рядом. Еще одно усилие и я тоже вышел из полосы сильного течения и хватился за веревку. До берега было еще далеко, но это было уже совсем другое настроение. Мы поймали лодку! Теперь втроем плыли по диагонали к правому берегу. На рассвете мы, наконец-то, достигли берега. Оказалось, что мы удалились от нашего расположения киломметров на десять. Вскоре к нам подбежали наши люди, которые переживали за нас все это время, пока мы боролись за лодку. Мы рассматривали добычу с нескрываемой радостью. Сама лодка оказалась добротной, на шесть человек с двумя контейнерами, расположенные под небольшими палубами спереди и  сзади, внутри которых мы нашли два весла, цепь, длинную веревку, много рыбацких приспособлений для ловли большой рыбы включая сочок, гарпун, большие крчки и толстая леска. Кроме того, к всеобщему ликованию, мы нашли пилу, большой нож, молот, лопату, два ведра и штук двадцать крупнух п-образных скоб, пригодных для сбора речного плота. Этот подарок судьбы пришел к нам от прежних владельцев весьма кстати. По возвращению в Сотник, мы устроили всеобщий праздник. Отец Армаш провел внеочередную проповедь и осветил лодку. Во время обеда рыболовы фантазировали, какие возможности открываются по части рыбалки на Иртыше. Из большой книги Аглаи они узнали, что в Иртыше водится белуга, сибирский осётр, стерлядь, щука, судак. Вот бы белугу или осетра метров на два три поймать, размечтался мельник Филип... Плотники не без удовольствия констатировали, что с пилой работа пойдет с большей производительности. Землякопы тоже были рады, что две лопаты, все таки не одна лопата... Отец Армаш  говорил, что теперь мы можем заняться загатовкой сена, палок, камышей и папорника для крыши. Я был героем дня, но я всю "вину" сваливал на Султана, который, конечно, заслужил в полной мере похвалу. Все, по очереди, хвалили и гладили Султана. Он тоже был рад... Как мало иной раз достаточно для полного счастия!

24. ГОНЧАР

                             

               Все знают, что не боги горшки обжигают, но мало кто знает, что это делает гончар Семён    Курош... Все знают, что Бог создал человека из глины, но только Семён Курош понимал, почему... Потому что глина это все! Глина это жизнь!

    (…. Из проповеди отца Армаш в Западной Сибири. Сотник, 2/08/1948).

             С первого дня мы установили наблюдение на Иртыше по части вылавливания не только рыбы , но и всего, что плыло по течению. Вскоре на берегу большой реки образовалась  куча разбитых плотов и досок. За несколько дней Семен смастерил  гончарный станок и начал работать с глинной. Для детей это было волшебное зрелище. Он делал не только десятки видов посуды и большие пузатые ёмкости на 25 и 50 литров  («gavanoase») , но и трапецоидальные кирпичи для строительства большой печи. Его формы были расчитаны для кладки полукруглой печи с внутренним радиусом 1,5 метра. Под руководством Семена, ниже  фундамента главной конструкции, в препологаемое по проекту помещение (6), были сделаны из камня и глины две вертикальные печи. На будущее они  предназначались для хозяйства клана Буги по копчению мяса и рыбы, а также для подогрева воды для стирки и купания.  Но тогда печи были необходимы  для предварительного отжига посуды и кирпичей. Используя выловленные доски с большой реки были сделаны пять штук форм для изготовления  саман - это кирпичи из глины, перемешанной с сухой травой,  сухими тонкими ветками, папорником, камышом, еловыми шишками и прочее. Мы делали около 300 кирпичей типа саман каждый день, которые высыхали на солнце в песчанной бухте, где по заключению Семена, глина больше всего подходила для таких кирпичей. Все наши начальные конструкции были сделаны в овраге, который начинался у родника, где вода истекала из под кургана, образуя небольшую речушку на дне оврага. Согласно идеии отца Армаша, эта речушка должна была стать нашим источником питьевой воды зимой и протекать под большой печи (2а). От истока до столовой (5) речушка должна быть чистой, проходя через три колодца (с): один холодный, расположенный в помещение (2) над родником, на расстояние около метра от печи, другие два- теплыее, рассположенные в котельной (3). В переходе между котельной (3) и помещения для гончарных работ (4), Семён смастерил сьемное перекрытие, которое частично закрывало проток воды подземной речушки, тем самым подымая уровень воды в колодцах. Это потом дало возможность обеспечивать поступление самотеком чистой, теплой воды в двух последовательных  режимах: 1) заполнение екостей в помещениях 4,5,6,7,8,9, всего 18 шт. «gavanoase» (к), рассосредоточены в двух симетричных, независимых системах; 2)поступление воды в зоне (10) через водопророводы (13). Ниже столовой (5) речушка превращалась в сточную канаву и, после туалетов, впадала в отстойную яму (S). Таким образом, первым делом, речушка была закрыта каменным арковым мостиком по длине от истока до сточной ямы (S). Мастерами по кладки арки из нестандартного, плоского камня и глины были Семен и Филип. За ними ели успевали подавать и проводить землянные работы шесть человек. После того, как речушка была закрыта и сделаны три колодца (с) и сточную яму (S), заложили фундаменты вдоль оврага, начиная с рoдника вниз. Эти фундаменты выглядели как терасы и сделаны были тоже из камня и глины. Особенно тщательной была конструкция фундамента большой печи, внутренний размер которой был 4 метра по длине и 1,5 метра в радиусе. Первая тераса начиналась от вертикальной стенки вкопанной в теле кургана на расстоянии больше одного метра от заднего края печи. Размер терасы был 9м вдоль речушки и 8м по ширине. Уровень пола терасы выходил из оврага таким образом, чтобы совпадал с уровнем фундаментов помещений для жилья, слева и справа от главной печи. Высота порога к следующей терасе была около одного  метра, по этому слева и с права были сделаны по 5 ступенок. Дальше терасы были одинаковыми: 6 метров вдоль речушки и 8 метров по ширине и две –три ступеньки вниз к следующей терасе. Центральное  помещение  предназначалось для общего сбора,  столовой, школьных занятий и церковных мероприятий.  Оно распологалось над главной печи, над которой возвышался большой прямоугольный стол из глины размером 2х4м. По внутреннему  периметру помешения и вокруг стола были наращены скамейки. Слева, справа и под печи были земляные насыпи. Речушка оказалась под главной печи на глубине примерно одного метра. Таким образом, главная лежачая печь и малые вертикальные печи  были полностью в земле по принципу горна.  Семен говорил, что при такой конструкции большая часть тепла уйдет в землю, что на долго сохранит тепло. Горн всегда строится в земле, и жар проводится особым каналом. Он строится или в берегу реки, или в боках оврагов и состоит из 2-х рукавов, встречающихся под прямым углом. Горизонтальный рукав служит вместо топки, а вертикальный наполняется гончарами. Обжигание производится так: сухие горшки ставятся в горн друг на друга так, что в горне образуется несколько правильных рядов, а иногда и без всякого порядка. Когда горн наполнен горшками, то верх его засыпают горшечным ломом и потом разводят слабый огонь сырыми дровами; такой огонь называется куревом и поддерживается, пока не прекратится отделение паров, после чего огонь усиливают до красного каления. В этом огне горшки находятся в течение 6 часов, а потом верх горна закрывают, а топку замазывают глиною и так оставляют на 2 суток. После этого времени делают в топке отверстие, которое постепенно увеличивают, и наконец раскрывают верх горна и вынимают готовые горшки. Во время обжигания горшков в печь бросают соль, которая, превращаясь в пары, садится на горшки в виде стекловидной массы.  По окончании обжига огонь тушат и запирают печь на 4 или на 5 дней для остывания, после чего печь разгружают и вынутые изделия сортируют.  С точки зрения технологии гончарных работ, такая конструкция печей позволяет обжигать мелкую посуду и крупные емкости, кирпичи и трубы. С другой стороны, с точки зрения жизниобеспечения, зимой мы будем иметь все время теплую воду во всех производственных и жилых помещениях, температура которой регулируется перекрытием подземной речушки между помещениями 3 и 4. В случае аварийного обвала и перекрытия подземной речушки, через колодцы (с) вода пойдет через трубы (13) в рабочей зоне (10). Там, при наступлении морозов начнется производство ледяных кирпичей и линз. За счет повышенной температуры грунта вокруг печей (2а), (6а) и дымоотходов (д), а также за счет теплого воздуха из помещений (3) и (1в), можно с уверенностью ожидать, что после завершения конструкции ледяных стен, в зоне (10) будет нормальная температура зимой и для проведения работ и для тепличных растений. Во всяком случае, расуждал Семен, мы сможем без труда регулировать температуру воздуха и воды.

          - Какие могут быть еще опасности по части печей и воды? - Спросил отец Армаш. - Я имею в виду возможности пожара, угарного газа, превращение воды в пар или замерзания воды внутри и после сточной ямы.

          - В принципе, у нас была похожая система в Молдове для обогрева производственных помещений и обеспечения теплой водой, - ответил Семен. - Все работало довольно устойчиво, потому что большое количество тепла уходит в землю, что дает очень медленное остывание.  Угарный газ исключен, потому, что дымоотходы постоянно открыты, а во время обжига топка и горн будут замурованы. Перегрев воды тоже исключен. При такой скорости, вода успевает нагреваться на 15-25 градусов. Это значит, что в обычных условиях вода будет теплой, а во время обжига - едва горячей. Перегрев в помещение (2) возможен только во время обжига, но это будет не чаще одного раза в неделю. Такие работы будем проводить днем, чтобы к вечеру провентилировать помещение и снизить температуру. В такие дни можно работать в теплицах, устроить стирку, баню, уборку...

      Семен работал виртуозно. Я никогда не думал, что можно делать столько полезных предметов из глины, но больше всего меня удивляло, как точно он делал трубы из отделно выращенных секций размером 75 см., используя самодельные деревянные калибры и приспособление для поперечного и продольного среза сырых труб ниткой. Эти секции подсушивались на воздухе, потом соединялись глиной по два точно по срезу, получая 1,5 метровые фрагменты. Эти фрагменты опять сушились несколько дней, потом загружались в горн вертикальной печи для обжига. Из таких-же фрагментов делал желоба умывальники, которые удлинялись так-же как и трубы, используя кольца и заглушки, внутрений размер которых совпадал с внешним размером труб. Для герметизации стыков использовали глину и сосновый клей.

23. ПРОЕКТ

                                                 

 Суть проекта заключалась в том, что под курганом, метров на 50 выше речки Чистая, строить главную лежачую печь- рубашку (2a). С обоих сторон печи строить по 10 теплушек в ряд (1). Задние стенки всех этих землянок на половину углубить в курган , который  должен охранять  конструкцию от холода с севера. С этой стороны несущие брусья крыши одним концом  надёжно закрепить в грунт кургана кольями. Вдоль задних стенок теплушек, с обоих сторон от печи сделать длинные дымоотводы, которые, по существу будут локальные печки с центральным отоплением. Вдоль дымотвода, из камней, замурованы глинной , сделать лежанки (1a), на которых люди будут спать. Эти лежеанки зимой могут дополнительно отапливаться индивидуально. Каждая теплушка, размером три на четыре метра имеет один илюминатор, один метровый корридор, который выходит в общий проход  шириной два метра (1в ) с южной стороны конструкции. Перед каждой  такой зимней квартирой, под общей крышей  оставить место для теплиц шириной шесть метров (10). Это место зимой огородить ледяной стенной под самой крыши  высотой два метра. Летом теплицы подлежат расширению в сторону реки. Внутренние разделительные стены сделать из глины, хорошо перемешанной грубой сухой травой и еловыми шишками. Для этого необходимы были формы для изготовления глинянных кирпичей (саман). Штукатурку стен и пола сделать тоже из глины перемешенной сеном. Спальная часть проекта  по идее была похоже на состав из двух купейных вагонов с паравозом в середине, который стоит под крышей депо со стенами из ледянных кирпичей. Сложнее  была конструкция «паравоза», то есть центральной части нашего жилища, которая должна была отвечать многим дополнительным требованиям.  Уровень пола здесь должен был выходить на  поверхности оврага, где слева и с права симетрично будут распологаться по десять теплушек (1). Это центральное помещение (2) предстояло строить в первую очередь, чтобы обеспечить защиту от холода  детей и женщин с грудными детьми. Во вторую очередь предстояло строить хозяйственные помещения в овраге, вниз по течению речушки: котельная (3), гончарная (4), столовая, швейная и раздельная (5), малая котельня с двумя печами для приготовления пищи (6), прачечная (7), баня (8), уборные (9). Судя по релиефу оврага от ключа до речки Чистая,  грунт был  здесь относительно мягкий и состоял из слоя чернозема толщиной местами до одного метра и глобокий слой глины. Это означало, что возможно перемещение грунта в овраге на глубину до двух метров, расположение фундаментов помещений в виде терас, надежного фиксирования в грунте несущих вертикальных столбов и закрепления несущих потолка и крыши на распорках.  До наступления холодов нам предстояло завершить первую и вторую очереди строительства по части помещений 2,3,4,5,6,7,8,9 включая главную печь (2а) и малые печки (6а). Эта была программа минимум. Затем приступить к третей очереди по строительству двадцати  теплушек (1). Обьем заготовительных работ оказался колосальным даже для программы минимум: 3000 кирпичей-саман, 48 столбов на 9м, 150 столба на 3 м, 64 столба  на 2м, большое количество камней, около 500 глинянных огнеупорных трапециоидальных кирпичей. На второй день мы разделились на бригады по видам работ.       

             

                        Генеральный проект

22. И ПОДО ЛЬДОМ РЕКА ТЕЧЕТ...

               

        Несколько дней Теофил Васильевич Кожокару не находил себе место. Отец Армаш был абсолютно прав. Он умел читать мысли людей, понимал, куда душа стремится. Эта была его работа – понимать людей до глубины. А работа Теофила совсем другая. Теофил думал день и ночь, как заняться своим любимым делом в Сибири, где температура понижается зимой до минус 50 градусов по Цельзию. Как вырашивать здесь пшеницу, картошку, виноград, помидоры, капусту, цветы?... Как?...Что для этого нужно?... Семена всякие у Теофила были. У него был свой набор, с которым никогда не расставался, точно так, как отец Армаш не расставался с Библией, я топором и Семен Курош своими гончарными приспособлениями... Минус 50 – эта не шутка... Любые растения при таком морозе моментально погибают... Да что там растения... Люди не выдерживают... Наполеон не смог победить Русскую зиму... Гитлер не смог победить Русскую зиму тоже...  Они были вооружены до зубов, а до Сибири не дошли... Сколько проблем было в Молдове с растениями  при температуре зимой минус 5 – 10 в течение трёх месяцев, а минус 20 было уже стихийное бедствие... День и ночь нужно было топить теплицы, утеплить крышу соломой и сеном, чтобы теплее было... А тут минус 50, даже минус 60 бывает... И это не 2-3 месяца, а, практически, полгода...

Что нужно для растений зимой?

Во первых, хорошая почва... Почва здесь отличная!

Во вторых, влага... Вода прекрасная и в изобилии!

В  третьих, тепло... Тепло можно создать биологическим компостером в почве и нагреванием воздуха печкой. Дров предостаточно! Навоза в этом году нет, но, как у нас появятся животные с этим не будет проблем!

И, наконец, нужен свет... Света достаточно летом и, при ослепительном снеге зимой, тоже будет достаточно!

Что еще нужно? Труд, понимание и любви к растениям! С этим тоже все в порядке... Трудиться я умею, понимание тоже есть, а как я люблю это дело  один Бог знает!

Всё есть и ничего нельзя делать... Одна проблема – как совместить зимой тепло и свет божий? У нас нету даже нескольких листов стекла, чтобы сделать что-то наподобие окон в этих теплушках, которые мы построим... Не будут-же люди жить, как кроты без света полгода... Так и ослепнуть можно... В принципе, люди и растения нуждаются в одинаковые условия для существования... А когда вместе – эта божественная гармония... Как её создать, не имея ничего, кроме огромного желания? Как люди будут жить зимой в темноте? У нас нету даже элиментарных керосиновых ламп... Чтобы получить свет в помещение нужно иметь постоянно горящие костры и факелы в открытых местах. Это дает опасный для здоровия угарный газ и копоть...

Теофил так упорно думал над этой проблемой, что лицо его было тучным и озабоченным. Он даже не мог смотреть людям в глазах. Он все время считал, что это его вопрос и он должен найти решение...

После ужина и вечерней молитвы отец Армаш рассказывал, как Бог создал мир. Как он разделил свет от тьмы и сказал: «Это хорошо». Потом он разделил воду от суши и сказал: «Это хорошо»... Отец Армаш комментировал, как мудро сделал Создатель этот мир... И, даже, если очень холодно, минус 60 градусов по Цельсиусу, и река замерзает, все равно, подо льдом река течет, течет жизнь, живность и растения продолжают существовать... Представляете, надо льдом минус 60, а подо льдом плюс 4 и жизнь продолжается... Слой льда разделяет два мира и сохраняется тепло естественным путем. Это тепло так необходимо для жизни в реке...

–  Стоп! – Вдруг мысль осенила Теофила, – Лед! Вот решение вопроса! Лед... Как это просто! –  Он даже не отдавал себе отчета, что рассуждает вслух. – Лед! Это прекрасный изолятор, который очень просто делается, который пропускарт свет и не пропускает холод! Чем сильнее мороз, тем крепче ледяная конструкция. Наступает тепло и лед сам исчезает! Теперь я знаю, что и как нужно делать! Я знаю!!!

–  Теофил... – Обратился к нему отец Армаш, который молча наблюдал за его странным поведением. Люди тоже расширили глаза на Теофила Кожокару, не понимая ничего, что с ним происходит. – У тебя все в порядке Теофил?

          –  Все в порядке! Все в порядке! Теперь я знаю! – радостно кричал Теофил. – ну и люблю я тебя, отец Армаш! Дай я тебя рассцелую! Ты меня спровоцировал на решение вопроса, над которым я думаю день и ночь! Это так просто, понимаете, лед!

          – Теофил, если эта очень хорошая идея, то говорить «спасибо» нужно не мне, а Святому Духу, который о тебе заботится,  – сказал отец Армаш, –   но, все таки, при чем тут лед?

         – Как это при чем лед?... Как это вы не понимаете?... Это божий свет в нашем темном царстве зимой!.. Вы правильно заметили, отец Армаш... Я все время думаю, как вырашивать зимой овощи и цветы, когда на улице минус 60... Все есть, все прекрасно, но растения и люди не могут жить без тепла и света. Я не сомневаюсь, что там, где Семен Курош отвечыает за фундамент и за печь, все будет в лучшем виде! Там где Георгий Руссу строит дом - будет добротная конструкция, но вот вопрос... Достаточно ли это для минус 60? Надежно ли? Гарантировано ли? Что вы делаете, когда очень холодно? Ага, одеваете по больше одежды, а еще лучше три шубы. Вы думаете шубы дают тепло? Нет! Это ваше тело дает тепло плюс 36,6 градусов, а шубы помогают сохранить тепло близко к вашему телу, потому что между шубами имеетса прослойка воздуха. Эта прослойка прекрасный тепловой изолятор. То же самое с нашим жильем... Нужны, по крайней мере две шубы для такой зимы, то есть двойные стены с воздушной прослойкой между ними. Как это делать? У нас нету достаточно инструмента и времени толково делать жильё с одной крышей и одними стенами. У нас нет стекла, чтобы делать окна... Итак, чего мы боимся? Мы боимся мороза... Давайте, попросим этого Деда Мороза, чтобы он нам помог... Говорят Дед Мороз добрый...Так вот, представьте себе, что Семён делает из глины несколько штук широких, метровых казанов и штук 20 таких - же казанов, только без дна, то есть такие широке, толстые, глинянные кольца... Можно это сделать, Семён?

      –  Нет проблем, Теофил, –  ответил гончар.

      –  Так вот, наше жильё не будет иметь окон, потому что нет и не будет стекла. Мы будем делать на крыше илюминаторы, то есть установим эти глинянные кольца.  Летом илюминаторы будут открытыми. А зимой, когда сильные морозы, мы наливаем воду в эти широченные казаны и оставляем на морозе. После того, как вода замерзнет, казаны просто переварачиваются верх дном и получаем громадные чистейшие, прозрачные ледяные линзы. Эти линзы устанавливаем на глиненные кольца на крыше, побрызгаем водой, чтобы они хорошо приморозились к глине и все! Окно- илюминатор готово!  Эти линзы будут довольно тяжелыми и никакй ветер их не сдует! Мы будем иметь божий свет днем и лунный свет ночью. Как просто! Как надёжно!

       – Ура-а! – Обрадовались люди. – Здорово!

       –  Это еще не всё, – продолжил Теофил. – Лед это прекрасный материал, чтобы делать теплицы. Семён сделает из глины штук 10 простых форм – прямоугольные желоба размером, скажем 1м х 0,5м х 0,2м. Они нам в хозяйстве пригодятся, чтобы греть воду на печьке, купать детей, поить животных, когда у нас появятся и прочие нужды. Мы эти формы устанавливаем горизонтально выше нашего жилья у большого родника. Там вода идет из под горы и зимой не замерзает. Когда морозы наступят, мы в эти формы нальём  воду. Вода замерзнет. Переварачивая формы, мы получим готовые ледянные кирпичи. Кирпичи потащим сверху вниз, и мы построим вокруг теплицы ледяные стенки под самой крышей. Таким образом, мы окажемся в ледяном аквариуме.  Только в этом аквариуме не будет воды с рыбками, а будем мы с нашим жильем и с нашей теплицей. Только в отличие от рыбок, у нас есть печка. Как говорит отец Армаш, лед будет разделять два мира. На улице минус 60 а внутри аквариума -  плюс 10,  внутри нашего жилья - плюс 20,  светло и никаких сквозняков. Чем сильнее мороз, тем сильнее конструкция. Мы сможем таким образом зимой работать нормально,  а не ждать, как слепые кроты наступление лета. Мы заранее подготовим почву для теплиц. В эту зиму мы положим слой листьев с перегноем, а когда у нас будут животные, это будет навоз. Этот слой накроем черноземом сантиметров на 20-30. При положительной температуре на поверхности, начинается биотермическая реакция перегноя, который тлеет всю зиму. Это уже проверено в Молдове, это мой секрет. Температура почвы будет плюс 15- 18 градусов. Растения будут иметь все необходимое в изобилие: хорошая почва, необходимое количество влаги, достаточно света и тепла. Вы себе представляете, на улице минус 60, волки воют, а у нас внутри светло, тепло, помидоры, огурцы и прочие овощи растут, детишки розы и тюльпаны поливают... Лето наступает, лед потихоньку тает, и никаких проблем... Представляете? Дальше растения окажутся на открытом пространстве под крышой. Если случится непредвиденный мороз, теплый воздух от печьки спасет ситуациию... Я уже знаю! Я уже вижу, как все происходит! Представляете, французы и немцы не смогли победить русские морозы, а даки смогут! Представляете?... И нам не нужны начальники ранга Наполеона и Гитлера для решения столь важной проблемы... Мы это сделаем сами! Это наполняет мою жизнь очень большим смыслом! Это дело всей моей жизни! Я счастлив, что я с вами здесь!

      –  Как приятно слушать образованного человека, прекрасно, профессионально знающего своё дело! – сказал отец Армаш. – У меня только одно дополнение, то есть предложение. Для гарантий, нам нужно иметь колодец  внутри. Это сократит обьём работ зимой.

     –  Я согласен, –  сказал Семён. –  Я могу делать глинянные трубы, чтобы провести водопровод  от большого рoдника до нашего жилья, которые мы закопаем и накроем сеном и льдом, когда морозы только начнутся. А если у нас будет внутри вода, которая идет  самотёком, тогда сделаем и канализацию от кухни, туалетов и бани.

Проект Теофила был принят в целом с дополнениями отца Армаша , Семёна Куроша и моими предложениями по части стен и крыши.

21. СКОРНЯКИ

                              

        Рано утром на второй день, нас разбудил Султан. Он никогда без серьёзной причины не беспокоил... Значит, что – то случилось. Мужчины быстро привели себя в боевую готовность и побежали за Султаном. На нижней тропе в капкан поймался огромный кабан. Это очень сильное и агресивное животное, килограмов на 200. К счастью для нас он попал на «лац», сделанный из металлического троса... Наверняка, кожанный «лац» не выдержал бы такой агрессии. У него были огромные клыки и, по сравнению с домашним кабаном, это все равно, что страшный волк по сравнению с кроликом. Он не собирался просто так сдзваться...

– Это по нашей части, – сказал Тудор Буга, – отойдите в сторону, это опасно. Mы с Григорием все сделаем. Убить такое животное одним ударом топора в голову нужно уметь. Если не попал, куда надо с первого раза, может случиться непоправимое. Братья Тудор и Григорий Буга умели не только свалить быка или кабана одним ударом, но многе еще, связанное с превращением животных в полезные продукты. Эта была их работа, которая была очень хорошо поставлена на селе. Они умели делать полезные вещи из всего. Рога и копыта после длительной варки шли на изготовление пуговиц, расчесок и рукояток для ножей. Никому не нужный кишечный жир использовали для изготовлвния свечей,  а  подшкурный жир - для варки мыла. Поросячий волос - на изготовление кистей, щеток и помозков. После очистки, кишки использовались для производства колбасных изделий. Головы животных, ноги, кровь, и сьедобные внутрнности на изготовление так называемых «салтисонов», «жамбонов» и «чигирей». Они делали услуги людям по обработке мяса, то есть коптить, солить, сушить, валять, консервировать в топлённом жире. Но этот доходный бизнес у них развернулся в последнее годы, благодоря активности братиев Тудор и Григорий.  Их отец, Тимофей Буга был хорошим специалистом по обработке шкур и меха. Дед Штефан Буга, был тем единственным человеком, о котором говорил отец Армаш, что Бог наградил его талантом делать войлок и валять валеньки. Ему было за 65, но он, по прежнему руководил кланом.  Каждый член семьи имел четкие обязанности, включая двух невесток и двух внучек. Они занимались пошивом меховых шуб и шапок. Исторически,  члены клана Буга  были потомственными скорняками. Они обрабатывали шкуры и делали коженные и войлочные изделия. На них никто никогда не батрачил. Это был семейный бизнес. Они работали много и качествено. Людям было выгодно отдать на обработку быка или кабана, оставляя за услуги  шкуры животных. Они получали обратно обработанное мясо и пару сапог или валенок по договоренности.  Большинство людей не могут просто так убить животное после того, как больше года за ним ухаживал с любовью. Клан Буга имел свою лавку, и жили небедно. В лавке работала старшая невестка Соня. У нее был грудной ребенок – девочка Лида. Соня даже получила образование по ведению учета. Другие два любимые внука Штефана - Иван и Василий были отправлены на учебу в Кишиневе и учились на учителя математики. Они миновали департацией. Иван Тимофеевич Буга потом был нашим учителем по математики в школе и нашим тренером  по шахматам. То, что мы с Иваном стали инженерами – это блогодоря ему. Он был прекрасным педагогом. А его брат Василий стал потом доктором математических наук. И это все только потому, что дед любил математику. Когда их подняли, в лавке был сделан настоящий погром. Народ ликовал... Какая справедливая власть!...

В этот-же день на других тропинках поймались дикие олени... С первого дня все проблемы связанные с охотой, капканами, обработкой мяса, обработкой шкур, валения войлока и валенок, пошиву сапог, шуб и шапок и потом выращивания скота, нутрий, серых лисиц и норок взяли на себя клан Буга. Они в этом знали толк. Самое главное, у нас был топор. При аресте категорически запрещалось брать с собой, крупный металлический инструмент и ножи. Тем не менее, они умудрились взять с собой мелкие приспособления, формы, шилы, иглы, нитки, ножницы, клещи, петли, вертиля, точилки и даже несколько ножей, которые завернули в одеало полугодовалой Лидочки. Только безтолковый человек не берет ничего в дальный путь, кроме как личные вещи да еду. Другое дело  специалист, мастер, у него всегда найдется в личном багаже именно то, без чего он, как без рук. И даже если у такого человека только одна минута на сборы, всегда при нем окажется именно та вещица, с помощью  которой он выполняет главную функцию в своей работе. Как раз об этом бурчал  Штефан Буга, когда порицал свою старшую невесту Соню за то, что она не делает главную свою работу. Соня до репатрияции работала в лавке и вела учет доходов и расходов под контролем свёкра. Она прихватила с собой счеты, карандаши, перья, тетради, чернильные порошки. Кому-то такой багаж мог казаться безтолковым в новых условиях, но не для Штефана и отца Армаш. Они считали, что учет, анализ, планирование деятельности и ресурсов, пожалуй главное, что отличает людей от зверей. Так эта милая и спокойная женщина стала главным бухгалтером, а потом заведующим склада и руководителем торгового центра.  Забегая вперед, скажу, что после зимовки мы построили причал, и лавку, вокруг которой образовался рынок. Несколько лет спустя это послужил поводом для регулярной остановки речных судов. В лавке появились полезные товары: валенки, сапоги, детская обувь, молодежные дубленки, меховые шапки, руковицы, глиненная посуда, деревянные изделия, пуговицы, расчески, ножи, щетки, мыло, свечи, кухонная утварь, травянные лекарства, разные формы, огнеупорные кирпичи. Вначале шел бартерный обмен на инструмент, молодняк, куринные и гусинные яйца, соль, сахар и крупы. Потом нашу лавку пришлось существенно расширить, так как стала перевалочной базой для товаров, которые двигались из Тобольск в Ханты –Мансийск и наоборот. Соня оказалась настоящей находкой для дипломатичного взаимодействия с властями по учету поставок... Но это было потом... А пока предстояло зимовать...

20. ЛУННАЯ СОНАТА

                         

Мельник Филип со своими внуками довольно оперативно расставили свои рыболовные снасти на речке и в озере. Улов был просто фантастический. Никогда еще за свою шестидесятилетнию биографию мельник Филип не был столь удачлив в рыбалке, как в тот день. Все баки и ведра были наполнены горячей ухой с перловкой. Для ухи у Ангелины нашёлся лавровый лист и черный перец, сухой укроп и корень петрушки. Крупную рыбу вращали на вертелах, пекли на костре. Еще целое ведро рыбы было посолено.

– Вы знаете, я никогда в жизни не ел такой вкусной ухи, – сказал отец Армаш. – Эта есть настоящая тайная вечеря... Почему тайная? Потому что о нашем ужине написано в святой Библии. Вот слушайте внимательно слово божье от Луки, псалм 5. « Исус Христос пришел к рыбакам и сказал, что голоден, хочет рыбу поесть. Но рыбаки сказали, что ничего нет, ничего не поймали, не ловится сегодня рыба. Тогда Исус сказал, чтобы еще раз бросили сеть и, когда подняли сеть, она была полной рыбы. После ужина Исус сказал рыбакам, чтобы они следовали за Ним и были Его учениками и они станут рыбаками человеческих душ». 

Помните, тот страшный день, когда остановились в Ртищево. Почему мы не испугались?  Потому что с нами был Исус Христос!  Он следовал с нами всю дорогу. Он охранял нас от смерти и болезней, он голодал вместе с нами. Могли мы вчера или два дня назад угостить нашего Спасителя рыбой? Нет. Рыба не ловилась. Хотя мы были на воде. А когда еще раз попробовали сегодня?  Какой богатый улов! Слава Исусу!

Почему Исус нам помогает и голодает вместе с нами? Ответ мы находим в Святой Библии. Он говорит: «Радуйтесь! Не беспокойтесь! »  Какой хороший  Бог. Он опять послал нам своего Сына, который разделяет с нами трудности, для того, чтобы мы радовались и были счастливы.       Вы хотите видеть счастливых людей? Да вот они рядом! Вставйте,  Филип, Илья, Васлий и расскажите людям, как у вас душа радуется. – Мельник Филип признался, что он сейчас испытывает такое счастие, как тогда, когда женилса на Ангелине. Все стали искренно смеяться. Ангелина встала, подошла к мужу, крепко обняла и поцеловала при всех. И было в этом смехе столько силы и оптимизма, что по настоящему летать хотелось. –  Много лет назад Исуса повели на Голгофу. – Продолжил отец Армаш. –  У него не было грехов, но он пошел на смерть, чтобы искупить своей кровью грехи людей. Исус знал, что своей смертью будет ступить на Смерть, потом воскреснет и на веки веков будет нашим Богом и Спасителем. Исус рядом с нами, потому что Он знает, как это тяжело, не имея вины, взять грехи наших земляков и отвести подальше от нашей священной земли. У нас есть священная миссия. Мы должны победить испытания, выжить достойно, чтобы еще раз напомнить миру, что даки не сдаются и прощения у своих врагов никогда не просили на коленях и просить не будут!

Итак, что мы должны конкретно делать?

Ответ мы находим в Священном Писании, от Луки, псалм10     «... Исус отправил еще 70 учеников в тех местах, где Он пройдет и сказал, что предстоит большая жатва, но работников мало. Я посылаю вас, как ягнят в стае волков и ничего у вас не будет ни денег, ни обуви и, чтобы по дороге никого не спрашивали о здоровие... и те, которые вас будет слушать, те и Меня будут слушать, а те которые против вас пойдут, те против Меня будут и против Моего Отца».

 Дорогие мои, если не считать детей до 5 лет – нас ровно 70, и никто не спрашивал по дороге, как наше здоровие и мы не спрашивали... Скоро зима, а у нас нет ни денег, ни обуви, мы здесь, как овечки среди волков, но мы победим, потому что с нами Бог!  Мы уже убедились, что с нами Исус Христос, мы уже знаем, что у нашего Спасителя есть  план насчет нас. Мы верим, что он все время будет рядом и всегда поможет. Мы стоим сейчас перед Богом и я хочу поблагодорить Его за мудрость и за то, что Он дал нам Своего Сына, нашего Спасителя – Исуса Христа, который с нами...

На завтра нам предстоит большая работа. Как мы будем работать без начальника? Те, которые называют себе нашими начальниками, бросили нас. Бросили, потому что скоро здесь будет очень холодно. А Бог нас не бросил. Он с нами. И  если наш Бог занят другими, более важными божественными делами, то с нами Его Сын, наш Спаситель, Исус Христос и Святой Дух. Я хочу, чтобы вы всегда помнили об этом и ничего не боялись... А нужен – ли нам начальник, если у нас есть Бог?... представьте себе, что у нас есть начальник и сразу по прибытию он дает команду: Ты Армаш, ты Семён и ты Георгий пойдете рыбу ловить... Норма 70 штук! Действуйте! Народ голодный!.. Вроде всё правильно... Только вот проблема,  я не умею ловить рыбу, я умею играть на скрипке, Семен тоже не умеет ловить, он умеет делать гончарную работу и Георгий не умеет ловить, он умеет работать топором. Наверняка, в результате нород останется голодным, начальство недовольным и рыбаки подавлеными. Вы знаете, каждого из нас Бог уже определил, какую работу он будет делать в жизни... Бог хотел, чтобы Филип, Илья и Василий сегодня ловили рыбу, потому что они умеют делать эту работу, потому что они рыбаки от Бога... Они сегодня обрадовали Бога замечательной  работой, нас покормили вкусным ужином и от этого они сами  получили большую радость и чувствуют себе счастливыми. Это прекрасно! Спасибо вам!

Мы так и будем работать. Каждый из нас будет выполнять ту работу, которая  Богу угодно. Может случиться так, что кто-то из вас, например, Семён Курош будет работать завтра очень много, а, например, Теофил Кожокару будет работать очень мало, или ничего не будет делать, он просто будет думать... Не волнуйтесь, не обижайтесь. Давайте будем верить Богу. Ему виднее. Может быть, Богу угодно, чтобы Теофил совершил чудо и, несмотря на Сибирскую жуткую зиму, он выращивал здесь овощи, цветы, фрукты. Он всю жизнь борется с зимой. В Молдове он победил зиму, но начальникам это не понравилось. Они обвинили его в том, что он продавал зимой красные, свежие помидоры и розы в три раза дороже... Это по ихним законам спекуляция... Я думаю, если у нас на Рождество и на Пасху будут живые розы и свежие овощи, то Богу это очень понравится...

У нас только один топор и одна лопата. Этого мало. Но представьте себе, что у нас ничего нет из инструмента. Такое тоже могло быть... Этот инструмент – Божиий Дар! Бог хочет видеть, как мы умеем работать, как мы относимся к этому дару...

Иногда человек бросается делать ту работу, которая сегодня самая главная, например, печь, в то время как он единственный мастер в изготовлении войлока и валенок. Его работа будет главной через три месяца и нетрудно догадаться, что Бог хочет именно эту работу, потому что Он только его наградил таким талантом делать войлок.

 Вы знаете, признание Филипа напомнило мне о моей молодости. Я долго не мог определиться, кем я буду: священиком или музыкантом, пока не встретил свою Аглаю. Когда мы выяснили наши отношения, она мне призналась, что ее мечта была, чтобы ее муж был священиком или музыкантом... и, чтобы получить всё в одном лице, это божий дар. Я был очень счастлив от такого признания. Сегодня я испытываю подобную радость опять. Бог меня еще тогда готовил для этой миссии. Я счастлив, что я с вами. Эта миссия моей жизни. Я всегда считал, что нужно хорошо уметь делать одно дело, не хорошо быть двойным. Так родители меня учили. Но Богу лучше видно и он в шутку наказал меня за такие мысли. Он мне дал жену, которая тоже двойная... Аглая тоже не могла определиться, кем она должна быть в этой жизни: учительницей или врачом. Она получила два образования, практиковалась в преподовании зоологии, акушерстве и натуральной фармацевтике. Я еще в вагоне понял, что её Бог тоже готовил для этой миссии. Мы молили Бога, чтобы дал нам детей...  Бог решил, чтобы эти 28 детей нам были как родные... Бог любит детей! Богу угодно, чтобы все наши дети были счастливыми, красивыми, умными, здоровыми! Мы сделаем школу для наших детей. Мы будем учить их читать, писать, рисовать, петь, играть на скрипке. Мы будем учить их истории, географии, ботаники, зоологии, физики, химии и анатомии. Мы передадим наши знания в етике, философии и религии, мы будем изучать русский, французкий и латинский языки.

Я верю, что, когда наши дети вырастут, многое в мире изменится к лучшему. Наши взрослые, образованные и хорошо воспитанные дети расскажут всему миру, что мы тут пережили. Они будут гордиться своими родителями, что они не сломались и победили зло во имя Отца и Сына и Святого Духа... Аминь!

Я сейчас сыграю для вас на скрипке «Лунную сонату». Эту музыку написал великий немецкий  композитор Людвиг ван Бетховен 250 лет тому назад. Это есть музыкальная молитва... Да, да... По разному можно молиться Богу: словами, мыслями, хорошими постуками и добротными делами.. А молиться музыкой смог только Бетховен... Для того, чтобы понимать эту божественную музыку, нужно знать, какова была жизнь и судьба композитора. Бетховен родился в семье музыкантов. Его дед хорошо играл на скрипке, был дирижером оркестра и научил маленького Людвига тоже играть на скрипке. Мальчик был очень талантлив и в 8 лет уже давал концерты... Но любящий дед умер и за его воспитание взялса его отец, который был жестоким, тщеславным и очень завистливым человеком. Он был неудачным музыкантом и плохим педагогом. Он ненавидел Моцарта за его гениальность и заслуженные успехи. Он решил, сделать из своего сына великого музыканта, который превзойдет Моцарта. Но он не понимал, что это может делать только Бог. От него требовалось не так уж много –  окружить ребенка пониманием, теплом и любовью... Но он устроил своему 8 летнему ребенку дьявольский терор. Он заставлял его играть на пианине 8 часов подряд. Если ему что-то не нравилось, он безжалостно избивал его по рукам и по голове и заставлял окровавленными пальцами играть опять и опять. От таких диких занятий ребенок терял сознание, падал и часами не приходил в себя. Тогда он подымал его среди ночи, чтобы наверстать упущенное. Через несколько лет, отец пришел к выводу, что сын тупая и бездарная личность, стал пить, запретил ребенку посещать школу, усилил телесные наказания, но это только ухудшало здоровие ребенка. У него после побоев часто текло кровь из носа и ушей, но никаких признаков  гениальности не наступало. Несчастный отец умер в горе от белой горячки... Бетховен ненавидел музыку... Чтобы прокормить семью он пошел работать в 12 лет... В жизни так бывает, что от ненависти до любви один шаг... Богу было угодно, чтобы Бетховен встретился с Нефе и стал гениальным композитором...  И вот однажды, когда ему не было еще  тридцати, после его блестящего концерта в Венском Театре,  сам Моцарт поднялса на сцену и сказал: «Вы слушали концерт великого музыканта... вот увидете, Бетховен заставит всех о себе говорить».  В это врем он теряет слух  (сказались результаты «воспитания» отца). Глухой музыкант - это все равно, что скрипка без струн. Это трагедия...  Его любовь к девушке Джульете безответна... Эта вторая трагедия... На пике славы его жизнь становится безсмысленной...

«Лунная соната» эта музыкальная интерпретация переживаний, печали и раздумий Бетховена. Это безсмертное произведение состоит из трех частей:

Первая часть эта медленная фантазия, рассказывающая о исповеди страдающего человека, эта молитва.  В музыке, которая как бы рождается и развивается на глазах у слушателя, сразу улавливаются три линии: нисходящий глубокий бас, мерное укачивающее движение среднего голоса и умоляющая мелодия, возникающая после краткого вступления. Она звучит страстно, настойчиво, пробует выйти к светлым регистрам но, в конце концов, падает в бездну, и тогда бас печально завершает движение. Выхода нет. Кругом покой безнадежного отчаяния...

Вторая часть короткая, но очень необычная. Мелодия умеренно быстрая, но совсем другая. На первый взгляд музыка простая, но представляет величайшую трудность для исполнения. Это великая тайна произведения. Ференц Лист называл это «цветком между двумя безднами». Эта такая-же тайна, как взгляд Джаконды Леонардо да Винче. Это есть музыкальный ответ Бога на музыкальную молитву. Это Святой Дух возвращается с божественной, оптимистической мелодией на помощь человеку.

 Третья часть начинается быстро, взволнованно и звучит как буря, все сметающая с пути. Вы услышите сразу  четыре волны звуков, накатывающиеся с огромным напором. Каждая волна завершается двумя резкими ударами — бушует стихия. Но вот вступает вторая тема. Верхний ее голос широк, певуч. Состояние крайней взволнованности сохраняется. Меняются лишь некоторые оттенки настроения. Иногда, кажется, что наступает полное изнеможение, но человек вновь поднимается, чтобы преодолеть страдания...

Была тихая, летняя, лунная ночь в Западной Сибири... Затаив дыхание люди, которые две недели назад потеряли свой кров в Молдове слушали «Лунную сонату» Бетховена...  Их молитва ушла в небо вместе с первой частью произведения.  Пламя костра освещала  суровые, серые лица...  Детишки крепко спали, улыбаясь во сне...

19. РОБИНЗОНЫ

                                   

Для начало мы решили осмотреть местность. Там Иртыш делает левый зигзаг и огибает курганы. В середине реки Иртыш, перед изгибом есть два острова длиной около киломметра, а расстояние между ними  мемьше полкиломметра. Ширина этих островов около ста метров. Перед этими островами в Иртыш впадает небольшая, но очень чистая речка, которая разделяет гору от равнины, на которой нас высадили. Речка идет паралельно Иртышу киломметров десять и огибает полосу шириной около трёх киломметров. На этой равнине было больше травы и кустарников, а на той стороне речки была тёмно- зеленная, таинственная тайга с высоченными деревьями. Рядом было небольшое озеро размером примерно, как острова в середине Иртыша. По ту сторону Иртыша видны были многочисленные озера и болота. Далеко на юг, наша чистая речька пропадала в болотах тоже, где так-же были многочисленные озера. Между курганами текли ключевые ручейки. Весной, когда снег таял Иртыш и река Чистая (так мы ее назвали) расширялись в сторону болотах, но равнина, на которой нас высадили, была выше, чем левый берег Иртыша. Это предохраняло от затопления весной. Судя по свежим следам вокруг озера и вдоль речки со стороны тайги, мы заключили, что здесь много живности. Вдалеке, на болотах видны были стаи диких уток. Люди начали привести себя в порядок после дороги. Умывались, стирали.  Дети купались в озере, сразу стали мастерить удочки. После того, что мы пережили в дороге, нам казалось, что это райское место. Мы нашли несколько тропинок, по которым звери шли на водопой и, используя «лацы», смастерили четыре капкана для зверей. Потом разбили лагерь, поставили военные палатки, которые  нам дали, сделали несколько шалашей, собрали хвороста, и приспособили наши ёмкости, чтобы можно было готовить пищу на костре. Женщины быстро разобрались, что у кого есть для приготовления ужина, а мужчины зажгли костер, потом сели в круг и стали совещаться, как дальше жить.

– Вы знаете, очень хорошая глина, – сказал Семён Курош из Моара де Пятрэ, который внимательно осмотрел берега озера, Иртыша и реки Чистая, – а вот ближе к кургану, просто отличная. Вот посмотрите, глина оранжевого цвета, жирная, режится слоями и размазывается, как масло. Это значит, что глина содержит много железа. А ниже речушки глина уже ярко желтая, значит содержит достаточно извести и гипса. Такая чистая глина в Молдове редко встречалась. Приходилось готовить разные смеси, очистить от камышек, потом делать отмывание и отстоять пока глина станет нежной и однородной. Из этой глины получится прекрасная посуда, огнеупорные кирпичи, трубы, черепица, но для начало, нужно делать печь. Без посуды нам не обойтись. Нужно в чем-то готовить, хранить продукты, из чего-то есть. Да и без печки нам не обойтись зимой. Пожалуй, я начну делать печку. Эта будет не простая печка. Её будем использовать для обжига посуды, кирпичей, которые мы будем делать из глины, для приготовления пищи и для обогрева зимой.  

Семён Курош был гончаром от Бога в третьем поколении. Он унаследовал от отца и деда не только мастерство, но и целое состояние. У него был цех по изготовлению глиненной посуды, цех по изготовлению черепицы и цех по изготовлению огнеупорных кирпичей для печек. Он продавал свою продукцию не только в Моара де Пятра, но и во всем районе и в Бельцах. У него был добротный дом, несколько телег, лошади и многое чего в хозяйстве. К нему приходили учиться гончарному делу со всей республики. Он был строгим учителем. После каждого обжига он ходил с молотком и разбивал безжалостно изготовленную учениками посуду, если находил малейший деффект. Его раскулачили и обвинили в том, что эксплуатировал других людей – учеников. Его два сына – Илья и Василий, 14 и 12 лет были старшие среди наших детей и хорошо помогали отцу во всем. Они оба были заядлыми рыбаками и теперь, вместе с дедом были заняты этим полезным делом. Жена его, Настя, бала единственной дочкой мельника. Она была мастерицей по изготовлению «етри», это хитрый капкан - лабиринт для крупной рыбы, который устанавливается поперёк реки. Рыба заходит в лабиринт, переходит из секции в секции, пока попадает в сеточный мешок, окуда не может выходить. Мелкая рыба  проходит свободно через сетку. Ее мама Ангелина вязала «фатки», это сеть для ловли мелкой рыбы, угрей и раков в озерах, которые приходят в сеть на запах. При таком заядлом рыбаке как ихний муж, отец, тесть и дед по другому и не мыслимо было жить. Все его снасти всегда должны были быть в постоянной боевой готовности. Дочь и жена главного рыбака умели хорошо приготовить рыбу, сушить и солить, умели терпеливо выслушивать все рассказы и истории, связанные с рыбалкой, умудрялись делать его счастливым какими-то червяками и замысловатыми крючками. Мельник Филип унаследовал мельницу от своего отца, которому досталась от деда. Лучшая мука в округе делалась в Моарэ де Пятрэ (отсюда и название села – Каменная Мельница). Одно время мельник Филип горевал, что Бог не дал ему сына, но потом, за хорошую работу, Бог наградил его отличным зятем и двумя прекрасными внуками... Он был счастливым, он никогда, ничего не просил у Бога. Он ходил в церковь регулярно, чтобы поблагодорить Бога... В тот день, когда мельника Филипа подняли, мельница в Моарэ де Пятрэ остановилась навсегда. Также прекратило свое существование производство глинянной посуды, черепицы и огнеупорных кирпичей в Моарэ де Пятрэ. Семья Курош обратно в Молдове не вернулась...

Почему, так получилось, что, после репатриации людей, ихние мастерские, моторы, мельницы, маслобойки, цеха сразу разваливалисиь и без них не заработали? Было модно говорить, что это саботаж тех-же кулаков и других врагов народа. Эта была главная, придуманная тема для новых советских писателей. Это ложь!  Ответ другой. Сама процедура раскулачивания  содержала в себе разрушительную идею. Такие потенциальные начальники как Мочак и Негрий подавали списки в районные отделения НКВД. Военизированные подразделения НКВД, на специализированных крытых машинах оперативно выполняли приказ по очистке населения от «вражеских элементов». Далее местная новая власть объявляла, что, наконец-то враги народа по справедливости  раскулачены и их имущество теперь принадлежит народу... Да, да, принадлежит вам, берите, что хотите... Какая справедливая власть! Нужно себе представить на минуту психологию бедных людей... Можно было на халяву, что-то заиметь... Трагедия одних людей превращалась в настоящий праздник для других. Это выглядело так, что не НКВД, а народ выполнял акцию по раскулачиванию! Люди, не задумываясь, хватали, что попало... Когда моих подняли, я вернулся домой через несколько часов... Здесь был муравейник... Люди уносили из нашего дома подушки, половики, одежду, ложки, столы, стулья, казаны, разбирали инвентарь... Это было настоящее социалистическое соревнование!.. Знаешь, где я нашел маховик и ремни от моего мотора, спустя 13 лет?...  У Сени Бадя в курятнике. Он до сих пор не знает, зачем взял... Люди в тот момент не подозревали, что через несколько дней придется добровольно сдавать в колхоз скотину и инвентарь... Тем не менее, после второго этапа коллективизации (конфискация орудия труда) у воров в законе, что-то оставалось по мелочи: посуда, мелкий инвентарь,  чужая одежда... Этот сценарий был хорошо разработан, но для выполнения третей части сценария, так называемое победоносное социалистическое строительство на селе, уже требовалось мастерство, знание, трудолюбие... А это уже было реазрушено... Новая власть умела разрушать и совершено не умело создавать! Они оказались некомпетентны что-либо организовать по делу. Бедные люди умели делать малоквалифицированный труд и умели потреблять. От них не требовалось иниацивы, системный подход и хозяйственности. Новая власть «заботливо» освободила их от угрызнения совести. Ведь тем-же методом были разрушены церкви и подняты священослужители... По этому ничего не заработало... Вместо солнечной, счастливой, социалистической новой жизни, наступила катастрофа, наступил Голод...

К нам прибежал Илья. Он тащил громадную рыбу килограммов на пять.

– Смотрите, смотрите, какая рыба! – Кричал он возбужденный. – Там столько рыбы!.. Там столько рыбы!... Папа, у нас лодка будет?

– Будет, будет, –  ответил Семён, – Обязательно будет!

– Когда? – Не унималса сын и махнул рукой. – Дядя Георгий, когда у нас лодка будет? – перешел Илья ко мне.

– Ну, дорогой, это сериёзный вопрос, это не я решаю, – ответил я ему.

– Дядя Георгий, ты же старший у нас, когда лодка будет?...

– Понимаешь, Илья, до того, как они меня назначили старшим, Бог уже назначил отца Армаша старшим... Так что все вопросы к батюшке. И так как он скажет, так оно и будет для всех. Это будет слово божье, которое подлежит исполнению во чтобы то ни стало! Понятно?

– Понятно, отец Армаш, когда у нас лодка будет? – Перешел Илья к следующей инстанцией.

– Илья, мы будем делать лодку зимой, а сейчас будем делать печь, жильё, лыжи, сани, – ответил отец Армаш. – Хороший хозяин, Илья, готовит летом сани, а телегу и лодку зимой. Правильно?!

– Правильно... Тогда, если не лодка, давайте сделаем плот. Вы себе представляете, какая рыба в большой реке?

–  Плот мы сдлаем. Мы будем заготавливать камыш и сено на тех островах и плот понадобится для переправы и для большой рыбалки, – добавил отец Армаш, – но, ты, Илья, должен знать, что детям без взрослых нечего делать на большой реке. Там очень глубоко и  течение сильное, а вокруг островов водовороты. Очень опасно! Ты как старший отвечаешь за это перед Богом! А сейчас полови еще рыбы. Народ голодный, – ласково сказал отец Армаш и погладил его черные кучеряшки.

Так просто у нас решился вопрос дисциплины и единоначалия. Мы всегда вечером обсуждали проблемы, а отец Армаш обобщал и, после вечерней молитвы и проповеди, обьявлял порядок работы на следующий день. Аглая по прежнему заботилась о  детях и кормящих матерей. Проблемы, которые подымала Аглая, имели первостепенное значение. Потом, по важности, шли проблемы, имеющие отношение к зимовке. Принимая во внимание, что до наступления зимы времени мало, а из сериёзного инструмента только мой топор и лопата, все согласились, что первая конструкция - это будет тот минимум, который необходим, чтобы пережить зиму. Потом, все что мы построим этим летом, останется для общехозяйственных нужд, хранилищ, мастерских и помещений для скота и птиц. После зимовки, каждая семья по тихоньку будет подымать своё хозяйство на свой вкус  в зависимости от количества членов семьи, индивидуальных склонностей и как доступны будут дефицитные строительные материалы: стекло, гвозди, краска и т.д. На третьем месте по важности шли проблемы связанные с поставками.

Таким образом, наше «коммунистическое общество» легко обошлась без коммунистической партии. Руководящим маяком, умом, честью и совестью общества, с Божьим благословением, стал отец Армаш... У нас никогда не было споров и никто ни с кем не соревновался. Никто, никого не критиковал и никто никого не мобилизовал на работу. Все работали на совесть, и награда за работу была всеобщая радость и оптимизм, который инспирировал в наши души мудрый, добрый и всеми любимый отец Армаш.